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「天宙平和統一王国創建の真なる主人」 世界の各地で、アベルUNとして出帆した「天宙平和連合」と「蒙古斑同族連合」の発展のために苦労しておられる指導者の皆様！ 私の祖国、韓半島に、いよいよ新しい春が、天運と共に訪れてきました。お忙しい中、今回の意義深い大会に参席するために来られた皆様を、私と私の家族全員の名で歓迎するものです。天運の新春をたっぷりと胸に入れ、祝福として皆様の国に持ち帰り、分けてあげてくださることを願う次第です。 世界の指導者の皆様！ 蒙古斑同族連合大会は、今回の大会で第３回目の開催となります。私は、去る2005年９月12日、アメリカのニューヨークで「天宙平和連合」を創設したのち、その創設メッセージを全世界120カ国に伝播する世界巡回を終えました。「天宙平和連合」をアベルUNの位置に立て、新しい国際平和機構として発展させていくことはもちろん、カイン格の既存のUNを改革し、UNの中に世界的宗教指導者たちによって構成された上院格の平和議会を創設して、既存の安全保障理事会と同等の位置の議決機関として立てようというメッセージです。既存のUN代表部のように、一定の国家の権益ばかりを代弁するのではなく、超国家的で超天宙的な次元で、心から人類の福祉と平和のために働く平和議会の創設をいうのです。 このような遠大な目的と趣旨をもって出発した「天宙平和連合」の出現は、決して一人の人間の頭脳から出てきた結果ではありません。天が、新千年を迎えた人類に下さった最高、最大の祝福です。「蒙古斑同族連合」も、今から「天宙平和連合」の崇高な志を成就していく伴侶として、その役割を果たすことを願います。 そのような意味から、きょう私は、65億の人類にとって絶対に必要な天の啓示をお伝えしようと思います。どうぞ心をむなしくして、天の声に耳を傾ける知恵深い指導者となってくださることを願います。「天宙平和統一王国創建の真なる主人」という題目で、膨大な天のメッセージの一端をお伝えしようと思います。 世界の指導者の皆様！ 真なる主人、万有の創造主であられる神様は、全人類の真の父母です。ある特定の宗教や特定の人種、あるいは特定の地域の人々だけのためにいらっしゃる、そのような通常概念の父母ではありません。その名称を「ヤハウェ」と言ってもよく、「アッラー」、あるいは何かほかの名前でもよいのです。重要なことは、神様は確実に存在され、万人の真の父母として、今も生きて創造のみ業を継続していらっしゃるという事実です。御自身が太初に立てられた天理原則に従って宇宙万象を経綸され、歴史を摂理しておられるのです。 ＜実存する霊界＞ 皆様、人間には、体の上位に心があり、心の上位には霊人体があり、その霊人体が入っていって暮らす霊界の上位には、神様がいらっしゃいます。そして、人間は、真の愛を通して神様と完全に一つになるとき、完全な人になるのです。このような観点から、完全な人とは、たとえ小さな個体の姿であったとしても、全体歴史を代表した存在であり、また、未来のすべての因縁を代表した存在なので、天宙的な価値を備えているのです。 私たちが本当にこのような天宙的な価値を知れば、生きていくにおいて、心を先に立てて、従っていく人生を生きていくべきだということが明確になるでしょう。それで皆様の良心は、皆様のすべての言行はもちろん、考えまでも記憶し、知っているのです。師よりも先に知り、父母よりも先に知り、神様よりも先に知るのです。したがって、永遠の師である良心の命令に絶対服従して生きさえすれば、皆様の永生は絶対に保障されるのです。神様の創造がそのようになっています。 また、ほかの角度から人間の構造をよく見てみると、神様は、人間を二重構造で創造されたことが分かります。有形世界の現象世界の縮小体として肉身を創造され、無形世界の代表であり、主人として立てるために霊人体を創造されました。したがって、人間は、地上界で100年くらい生きて肉身の機能が終われば、自然に、そして自動的に無形世界の霊界に入っていくようになっているのです。このように霊界は、肉身を土台として生きている私たちの目では見ることができないだけであって、地上生活の自動的で必然的な延長なのです。神様が創造してくださった、人間の永遠の本郷です。 霊界は、このように厳然として存在します。妄想の世界でもなく、想像の世界でもありません。これは、人間の選択権の外にあるのです。良いからといって行き、嫌だからといって行かなくてもよい、そのような世界ではありません。神様が永遠不変の方であられるように、御自身が創造された霊界も永遠不変なのです。私たちが地上界で、肉身をもって現象世界と様々な関係を結んで暮らすのと同じように、霊界でも人間は、霊人体をもって霊界のすべての現象と密接な関係を維持して生きていかなければならない宿命的路程にあるのです。 ＜霊人体と肉身の関係＞ ところで、人間の霊人体と肉身の関係について見てみるとき、より重要なのは、肉身ではなく霊人体です。肉身は100年くらい生きて死にますが、霊人体は、時間と空間を超越して永生します。いくら地上界で良い服を着て、良い物を食べ、裕福に暮らす人も、結局、死ぬのです。したがって、皆様の人生は、霊的な基準と肉的な基準をよく調和させ、霊肉が一つになった完成実体を成して暮らしてから逝かなければなりません。現象世界であり有限世界である地上界の人生で、肉身を土台として霊人体を完成させるべき責任があるということです。だからといって、霊人体の完成が自動的にやって来るのではありません。必ず真の愛の実践を通して、体と心が完全一体となった人生の土台の上で、初めて完熟した霊人体が結果として実っていくのです。 皆様、秋になって、倉庫に入っていくよく熟した果物になるためには、春と夏という過程を経ながら、自然界が提供してくれる栄養素と主人の細やかな世話が絶対に必要です。無精で見識のない主人に出遭った果樹園の果物は、あらゆる疾病と悪天候に悩まされ、熟すこともできないまま落果したり、虫に食われた果物として分類されたりしてしまうでしょう。果物は果物ですが、すべて同じ果物ではありません。市場に出して売れる完成品にはなれないのです。 木の上で完熟した果物は、自動的に主人の倉庫に入っていきます。同じように、人間の霊人体は、木と同じ立場にある地上界の人生で完成してこそ、自動的に無形世界である霊界の天国に入っていくのです。言い換えれば、人間は、肉身をもって暮らす地上界の人生で、完熟した人生、すなわち、この地に天国を成し、楽しく暮らしてから逝ってこそ、自動的に天上天国に入城するようになるのです。 地上界で暮らす間、皆様の一挙手一投足は、このような天の公法を基準として、一つ残らず皆様の霊人体に記録されます。したがって、霊界に入っていく皆様の姿は、肉界での人生を100パーセント収録した霊人体の姿です。よく熟した善の人生だったのか、虫に食われ腐った悪の人生だったのかは、皆様の霊人体に赤裸々に現れるのです。神様が皆様の審判主ではなく、皆様自らが自分の審判官になるということです。このような途方もなく恐ろしい天理を知れば、どうしてあえて地上界の人生を、あらゆるサタンの誘惑に陥り、利己的で、快楽ばかりを追い求める背徳の人生で終えることができるでしょうか。皆様の霊人体に傷を負わせ、傷跡をつけることは、命を懸けて慎まなければなりません。天国行きと地獄行きが、きょうこの時間、皆様の考えと言行で決定されるという事実を、はっきりと肝に銘じてくださることを願います。 だからといって、霊人体自体が真の愛の人生を主導し、実践できるのではありません。皆様の霊人体は、必ず体と心の円滑な授受作用によって展開する肉身の人生を土台とした、真の愛の人生を通してこそ成長し、完熟し、完成するのです。ところが、皆様の中では、外なる人と内なる人が絶えず葛藤し、争っていることを否定し得ないでしょう。あとどのくらいこの争いを継続されますか。10年ですか。100年ですか。宇宙のすべての存在には、厳然とした秩序があります。神様は、私たち人間を、そのように不完全な状態で創造されたのではないというのです。外なる人である肉身の誘惑を果敢に振り切ってしまい、内なる人である良心の道に従って人生の勝利を達成することが、人間である皆様の義務であり、責任だということを知らなければなりません。このような人生を生きる人には、天運も共にあり、霊人体の完成も見ることができるのです。 ＜天国と地獄の限界＞ 皆様、天国はどのような所で、地獄はどのような所だと思いますか。どのような人たちが入っていく所が天国でしょうか。間違いなく存在するとすれば、そこはどこにあるのですか。天の向こう側の銀河系の外ですか。でなければ、人間の想像力の所産ですか。人間ならば誰でも、一度くらいは自問し、苦悶してみた内容でしょう。 一言で言えば、天国とは、神様の真の愛が充満し、真の愛が軸となって立てられた世界です。真の愛がすべての環境圏の外形であり、内容である世界です。人生の始まりと終わりが真の愛で一貫している世界です。誰もが真の愛によって生まれ、真の愛の中で生き、真の愛の懐に抱かれ、真の愛の軌道に沿って次の世界の霊界に移っていく人生を生きる人たちの世界です。 したがって、その世界には、反目や嫉視があり得ず、お互いがお互いのために生き合うことが自然な世界です。お金や名誉、あるいは権力が支配する、そのような世界ではありません。一人が成功するのは全体を代表して成功することであり、一人がうれしく思うのは全体のためにうれしく思うことであり、一人が喜ぶことは全体が共に喜ぶ、そのような姿の世界です。 天国は、真の愛の空気でいっぱいに満ちている世界です。真の愛を呼吸して暮らす世界です。いつ、どこでも生命が躍動する世界です。構成員のすべてが真なる神様の血縁として因縁を結んでいる世界です。 全世界が私たちの体の細胞のように、不可分の関係で結ばれている所です。神様の本質的愛である真の愛だけが支配する世界です。したがって、神様も、真の愛のために存在されるのです。 ＜真の愛の人生＞ 皆様の人生は、真の愛に夢中になって生きる人生でなければなりません。アダムとエバ以上に、イエス様以上に、神様を愛する人生を生きなければなりません。徹底した真の愛の実践を通して、体と心を完全統一し、真の愛の相対圏を探し立てなければなりません。言い換えれば、この地で真の家庭を完成させ、真の父母、真の兄弟、真の子女、このように少なくとも３代が共に真の愛を中心とする人生を生きてから入っていくべき所が天国です。 だとすれば、真の愛とはどのような愛でしょうか。真の愛の本質は、受けようという愛ではなく、人のために、全体のために先に与え、ために生きようという愛です。与えても、与えたということすら記憶せず、絶えず与える愛です。喜んで与える愛です。母親が赤ちゃんを胸に抱いてお乳を飲ませる喜びと愛の心情です。子供が父母に孝行して喜びを感じる、そのような犠牲的愛です。神様の人類創造がそうであったように、何ら見返りを期待せず、条件も付けずに与える、絶対、唯一、不変、永遠なる愛の創造です。 皆様、真の愛は、公益性をもつ無形の秩序や、平和や、幸福の根源です。真の愛は、宇宙の源泉であり、宇宙の中心、宇宙の主人を生み出してくれる愛です。真の愛は、神様の根であり、意志と力の象徴でもあります。したがって、真の愛で結ばれると、永遠に一緒にいてもただうれしく、宇宙はもちろん神様までも引っ張ればついてくる愛です。堕落の末裔である人間がつくった国境の壁、人種の壁、さらには宗教の壁までも、永遠に終わらせることのできる力が、真の愛の価値です。したがって、天国に入るのに絶対に必要な条件が、正に「ために生きる人生」、すなわち真の愛の人生なのです。 ところが今日、私たちが身を置いている現在の世界を見てください。極度の利己主義の罠にかかり、物質万能を叫び、価値観を喪失したまま、享楽と腐敗の沼にはまり込んでいます。アルコール中毒者がはびこり、麻薬やフリーセックスでも足らずに、今では近親相姦という獣にも劣る蛮行を勝手気ままに行っても、堂々と顔を上げて生きています。女王格の女性、祖母格の女性、母格の女性、妻格の女性、娘格の女性、このようにすべての段階の女性たちを蹂躙しても、世の中を闊歩する「人面獣心」の者たちが氾濫する世の中になってしまいました。夫婦同士で、お互いの夫と妻を取り替えて楽しむスワッピングが猛威を振るう世の中になってしまいました。このような振る舞いこそ、人倫道徳破壊の極致であり、堕落行為の断末魔的姿にほかなりません。神様の創造理想世界の完成は、夢にも見ることができない地上地獄になってしまいました。 ＜人間堕落の結果＞ 分かってみれば、このようなすべての問題は、私たちの始祖、アダムとエバの堕落にその根を置いています。長成期完成級にいたアダムとエバが、サタンの誘惑によって堕落してしまいました。時でない時に、性的に堕落してしまったのです。このように、男女間の不倫な性的結合が正に堕落となったので、数千、数万年を経てきながらも、人類はいまだにその堕落の血統圏を抜け出すことができないまま、考えたくもない蛮行を継続しているのです。神様の胸に釘を打ち込む逆賊行為です。 皆様、人間は、男性も女性も独りでは半分の人間にすぎません。神様の創造がそのようになっています。それで神様は、愛の器官である生殖器の主人を、お互いに取り替えておいたのです。妻の生殖器の主人は夫であり、夫の生殖器の主人は妻だというのです。したがって、お互いに「ために生きる」真の愛を中心として一つになってこそ、相対の主人の位置に立つことができるのです。言い換えれば、人間は、誰彼を問わず、結婚を通して主人の位置を確保するときに、半分の人間ではない、完全な人間になるのです。 人間の生殖器は、限りなく神聖な所です。生命の種を植える生命の王宮であり、愛の花を咲かせる愛の王宮であり、血統の実を結ぶ血統の王宮です。この絶対生殖器を中心として、絶対血統、絶対愛、絶対生命が創出されます。絶対和合、絶対統一、絶対解放、絶対安息が展開するのです。 それでは、生殖器の主人の位置を求めて何をしようというのですか。その位置で神様の愛を占領しようというのです。神様は三大愛の主体であられます。天宙の主人として、真の愛の師、真の愛の主人、真の愛の父母であられます。これが正に真正なる三大主体思想です。このようなすべての教えと真理が真のモデル的家庭の人生を中心として創出されるのであり、これを拡大すれば、社会と国家、そして世界と天宙までもモデル的理想家庭の平和王国に変えることができるのです。 ところが、堕落することによって、最初のアダムは本然の真の血統を失ってしまいました。したがって、本然の夫婦を成すことができず、本然の家庭を成せませんでした。真の師、真の父母、真の王になるべきだったアダムは、サタンの血統を受け継いだ偽りの師、偽りの父母、偽りの王に転落してしまったのです。 分かってみればイエス様も、この地に降臨した目的が、ほかのところにあったのではなかったのです。第二アダムとして来られたイエス様が、もし十字架で命を失ってさえいなければ、イエス様も堕落とは関係のない本然の天の血統をもって最初のアダムの失敗を復帰し、人類の救世主として真の家庭を立て、人類の本郷である平和理想世界王国、すなわち地上天国をこの地上に創建していたことでしょう。しかし、来られた主を理解し、侍ることができなかった弟子たちとユダヤ教の指導者たち、そしてイスラエルの国家指導者たちの不信が、イエス様の生涯をそのように無念で悲惨な姿で終わらせてしまったのです。一つの血筋も残すことができないまま、突然逝かなければならなかったイエス様の恨に満ちた心情を知る者が、どこにいましたか。2000年間キリスト教の歴史が進行してきましたが、本当にイエス様の悲しい事情を想像だけでもしてみたキリスト教徒がいたでしょうか。再臨の約束だけを残したまま、突然跡形もなく旅立たれたイエス様。その方の肉身は、既に土になってから久しいのですが、天がイエス様を通して成し遂げようとされたそのみ旨は、今、歴史の終末期を迎え、天の印を受けて顕現された真の父母様を通して完成しつつあります。 しかし、真の父母の使命を完遂すべきレバレンド・ムーンの生涯もまた、言い表せない苦難と迫害でつづられた恨の生涯でした。第一アダムと第二アダムが失敗したすべてを蕩減復帰し、完成しなければならない第三アダムである真の父母の使命は、救世主、メシヤ、再臨主の使命はもちろん、すべての宗主たちの使命までも総合的に完遂しなければならない人生なのです。 神様の宇宙創造がそうであったように、一寸の誤差も許容できない人類再創造の大役事でした。誰一人として相談すらできない孤独な路程でした。神様までも顧みられず、徹底して独りで訪ねていかなければならない茨の荒野路程でした。幾度も反復される生死の岐路で血を吐きながらも、天との約束を成し遂げるため、再び立ち上がらなければならなかった不死鳥の人生でした。 かつて日本留学時代に地下で独立運動を行ったとして、解放直後、共産治下の平壌で天のみ旨を伝播したとして、自由国家として誕生した李承晩政権下でも、そしてさらには、民主主義の世界的な代表国であると誇るアメリカにおいてさえも獄中の苦労を経験するなど、一生に６度も無実の獄中闘争を経なければならなかったレバレンド・ムーンの波瀾万丈な人生を、誰か理解する者がいたでしょうか。かわいそうな神様のために、そして死亡圏で苦しむ堕落した人類を救ってあげるために、歯を食いしばって耐えて生きてきた悲惨な生涯でした。今でも誰かが、私のこのような心情の内縁をかいま見、一言だけでも投げ掛けたなら、私の涙は滝のようになるでしょう。 ＜天国はまず家庭から＞ 皆様、しかし、今ではもう罪悪の蕩減復帰時代である先天時代が過ぎ去り、天法によって治める法治時代、すなわち後天開闢の時代が到来しました。真の父母様から祝福結婚を受けて血統転換を完成し、正午定着的な人生、すなわち影のない人生を営みさえすれば、皆様は今から自動的に天国に入っていける恩賜圏の時代に入ってきているのです。まずこの地上界で真の家庭を立てて、天国生活をしてから人生を終えれば、そのまま天上の天国に連結され、永生を享受するようになるのです。 したがって皆様は、今から家庭という枠組みの中で、神様を一番上の父母として侍り、全員が子女となり、共に暮らし、共に楽しむ血縁的生活によって、完成した父子関係を形成しなければなりません。神様と真の愛の相対圏を成して暮らしなさいということです。 宇宙最古のおじいさんとは誰でしょうか。人類の始祖アダムとエバも、神様を父と呼びます。だとすれば、彼らの子女たちは、神様をおじいさんと呼ばなければならないでしょうか。しかし、彼らも父と呼ぶのです。なぜそうするのですか。縦的な中心である神様の立場から見れば、すべての愛の相対は平等です。神様の愛を横的に広げて繁殖させ、生産されるその相対は、時空を超越し、誰彼を問わず平等の価値をもつようになります。すなわち、完成した愛の価値は平等だということです。 ところで、天国は、地上界で先に成されなければなりません。有形世界の天国が無形世界の天国を成す前提条件になるということです。したがって天国は、銀河系の向こう側に隠れている空間の世界でもなく、人間の頭脳の中にだけ存在する想像力の産物でもありません。皆様の真の愛の人生を通して、初めて創造される実体的な地上天国のことをいうのです。その基盤の上に肉界を抜け出れば、自動的に無形実体の天上天国に入っていくようになっています。地上界で天国生活をしてから逝ってこそ、天上でも天国生活ができるようになる、ということです。 木の上でよく熟した実であってこそ、倉庫の中でも最上の収穫品として分類されると言いました。皆様の人生が、木の上から虫に食われた地獄行きの人生になってはいけない理由が、正にここにあります。結局、天国と地獄は、皆様が地上での人生を通して、自ら決定するということを忘れてはいけません。 ＜家庭の価値＞ 皆様、私たちが遠く離れた家族を慕うのは、そこに、「ために生きる愛」があるからです。父母の愛、兄弟姉妹の愛、妻子と隣人、親戚の愛が、一つ一つ宿っている所です。このすべての関係と因縁が、「ために生きる愛」によって結ばれていて、そのすべてを抱きたいと思う、温かい所です。そこに、解放された自らとして堂々と現れ、山川草木を抱き、家族や親戚を愛しながら歓喜の歌を歌いたいのが、家族のもとを離れた旅人の郷愁であり、希望でしょう。 故郷を追われ、本郷の心情の根を失ってしまい、家族に会いたいと思っても行くことができず、永遠の孤独の敗亡者として、独り流浪しながら生き、地獄に行くしかなかった身の上が、正に堕落の末裔である人類だったというのです。 しかし、人類は今、後天開闢時代を迎え、このような桎梏の沼から解放され、夢にも忘れることのなかった故郷を訪れて、家族に出会える道が開かれました。人類にとって、これほど大きな喜びと祝福の日が、またとあるでしょうか。アダムとエバが堕落によって失ってしまった本然の家庭を、私たちが再び探し立てられる、天運の時が到来したのです。 ＜３代が調和して暮らす家庭＞ 皆様が失ってしまった本然の家族を訪ねていく時は、アダム完成の位置で、イエス様完成の位置で、そして再臨主を代表する、完成した位置で行かなければなりません。その家庭には、神様が臨在されるでしょう。祖父母、父母、子女が、一つの所で調和して暮らす３世代の家族になるでしょう。おじいさんを歴史的な先祖の根として、侍って暮らさなければなりません。 共に生きる生活の典型は家庭です。父母と子女は愛と尊敬で、夫婦は相互信頼と愛を土台として、兄弟姉妹はお互いに信じて助け合いながら、一つになって暮らす家族の姿が、正にモデル的理想家庭なのです。真の愛の根に、真の愛の幹が生じて、真の愛の実を結ばせる、真の家庭を取り戻さなければならないということです。 そのような家庭には、歴史の根が生きており、天国の根が張っているというのです。地上天国の根が張っている所が、そのような家庭です。永遠に継続する王権の根も、ここに定着するのです。過去、現在、未来の根が、それぞれ祖父母、父母、孫と孫娘に代表され、過去の根は霊界を代表し、現在の根は現実世界を代表する王宮であり、未来の根は孫と孫娘を王子、王女として立て、二つの世界、すなわち霊界と肉界を代表する平和の宮殿を建てて暮らすのです。 このように、祖父母、父母、孫と孫娘を中心として、３代が一つの家庭で、永存される神様に侍って暮らす天一国家庭を探し立てることが、氏族的メシヤの責任であり、平和大使の使命であり、神様の願いであることを知らなければなりません。 人類が一つの家族となり、お互いに心の壁を崩し、国家間の国境までも除去しようという共生・共栄・共義社会の実現運動も、このように一つの家庭から始まるのです。したがって、私たちが真の家庭を探し立てることは、この地において天宙平和王国創建を早める摂理的召命だ、ということを肝に銘じなければなりません。 神様も、どこかへ外出しても懐かしく思って、再び訪ねてくることができる家庭を築きなさいというのです。父母が子女の家を訪ねるように、喜びの心で気楽に訪ねられる家庭を準備しなさいということです。それが、正に神様に侍って暮らす生活です。そのような家庭では、神様が縦的に良心的な主体になり、皆様の心は、その縦的主体に従って自分自身の縦的主体の立場に立って、心と体を統一するのです。そこでは、父母の愛、夫婦の愛、子女の愛、兄弟の愛、このように四大愛圏、すなわち四大心情圏が完成するのです。このような家庭になれば、上下、前後、左右が一つに連結された球形運動を継続するようになり、したがって、永存するようになるのです。 もし世界がこのような真の家庭で満ちるならば、そこには弁護士も、検事も、さらには判事も必要がなく、天道と天法が治める世の中になるでしょう。皆様も一度考えてみてください。誰が皆様の善し悪しを一番よく知っていますか。皆様の祖父母であり、皆様の父母であり、皆様の夫、皆様の妻、皆様の子女たちです。 家庭の中で解決できないことがあるでしょうか。父母と子女が、夫と妻が、兄と弟がお互いに「ために生きる人生」の模範を見せるとき、許し難い過ちを犯したり、罪を犯す隙間がどこにあるでしょうか。天理と天道が治める世界は、自然のままの世界です。遮るもののない真理と道理の世界です。影が生じない正午定着の世界です。 尊敬する蒙古斑同族連合の代表の皆様！ このような途方もない摂理的な時を教え、悟らせてくださった神様と真の父母様に、私たち全員が感謝と栄光をお返ししなければなりません。歴史上、空前絶後の後天開闢の時代を開いてくださり、真の解放・釈放圏を定着させてくださった真の父母様に、永遠に感謝し、褒めたたえなければなりません。あの東方の空に燦爛と昇ってくる太陽と共に、今、天運が全世界を照らしています。数千、数万年間覆っていた暗闇のとばりが、ついに晴れつつあります。皆様の胸の中には、既に天命が根を下ろしています。避けることのできない宿命の道です。勇気を出して立ち上がり、叫んでください。「生きんとする者は死に、死なんとする者は生きん！」と。 皆様、蒙古斑同族連合は、今、使命が明確になりました。「天宙平和連合」を縦的なアベルとし、そして世界の宗教圏と国家圏を横的なアベルとして侍り、カイン的立場に立ち、この地に平和理想世界王国を創建する主役にならなければなりません。「天宙平和連合」創設事業として推進されている「ベーリング海峡トンネルプロジェクト」にも、皆様の積極的な参与があることを願います。このプロジェクトの完成によって、人類は一つの家族となり、戦争のない永遠の平和を謳歌する平和理想世界の創建を早めるようになるでしょう。 皆様全員、全人類の平和の王である神様を、真の父母として侍って暮らす、真の王子、王女になってください。真の父母様の祝福結婚を受けて血統転換を完成し、「蒙古斑同族連合」を「蒙古斑血族連合」に還元させましょう。これが正に皆様に下された天命であることを肝に銘じ、天宙平和統一王国創建の真なる主人になりましょう。 皆様の国家と家庭の上に、天の恩寵が満ちあふれることを願います。 ありがとうございました。
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平和を愛するジャンヌ トリセツ 平和と縁者と家族を愛するジャンヌのnrkrです。 詳しくは仕様書を読んで頂けると助かります！ 妹、親友、『夫』有。 合言葉はありませんが、挨拶は出来ればして頂きたいです。 Tweets by COMPASS_Jyanne
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平和の滝とは 札幌市西区にある琴似発寒川上流にある滝。手稲山の登山口のひとつらしい。 心霊情報 投身、焼身自殺、首吊などがあったらしい。 訪問記録 2006/09/08ドライブ？ 2006/09/09薄気味悪い爺様に遭遇
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読み ピンフサンアンコウ 正式名称 ピンフサンアンコウ 別名 和了り飜 3飜(門前) 牌例 222333444五六(9)(9)ロン七 解説 平和とも三暗刻とも取れる牌姿を複合役として扱う。 必ず三連刻と一色三順が複合する。 三連刻部分のロン上がりは不可。 成分分析 平和三暗刻の61%は着色料で出来ています。平和三暗刻の18%は根性で出来ています。平和三暗刻の17%は知恵で出来ています。平和三暗刻の3%はむなしさで出来ています。平和三暗刻の1%は鉄の意志で出来ています。 下位役 上位役 複合の制限 採用状況
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平和なﾉじ １白 エンチャント(クリーチャー) エンチャントされているクリーチャーは攻撃にもブロックにも参加できない。 FT だめだこりゃ・・・ 上は21版のカードです エキスパンション21mona に収録予定 《平和な心》、平和なべの同型再版
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【名前】 平和島静雄 【大きさ】 成人男性並み 【攻撃力】格闘能力は人類最強レベル 自動販売機持ち 投げる 【防御力】 拳銃で40発撃たれても死なない 火を着けられても死なない 【素早さ】 成人男性並み 【特殊能力】 不明 【戦法】撲殺
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日露関係 / 北方領土 +ｸﾁｺﾐ検索〔日露平和条約〕 #bf +ﾌﾞﾛｸﾞｻｰﾁ〔日露平和条約〕 #blogsearch +ﾆｭｰｽｻｰﾁ〔日露平和条約〕 【独自】林・寺田氏 ＮＰＴ会議派遣…首相方針 来月ＮＹで開催（読売新聞オンライン） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ミニ論点：ウクライナ情勢 緊張緩和、隔たり大きく 前嶋和弘氏・上智大教授／畔蒜泰助氏・笹川平和財団主任研究員 - 毎日新聞 岸田内閣が五十五．七兆円の補正予算案、「若者世代・子育て家庭」の所得大幅増を明言 - FPhime／報道府 試されるバイデン外交 予測不能の露、よぎる「クリミアの失敗」 - 毎日新聞 - 毎日新聞 真珠湾攻撃から８０年 封じられた非戦の信念【報道特集】（TBS系（JNN）） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 令和3年12月6日 第二百七回国会における岸田内閣総理大臣所信表明演説 | 令和3年 | 総理の演説・記者会見など | ニュース - 首相官邸 ２０２１年海外の主なニュース - 読売新聞 岸田首相「北方領土問題、先送りしない」 北海道の首長らと面会（毎日新聞） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日露首脳会談「まだ予定ない」と露大統領報道官 - 産経ニュース 日露外相電話会談｜外務省 - Ministry of Foreign Affairs of Japan ＜デスクの眼＞強まるロシアの対日攻勢 心理戦に敗れた「安倍外交」 外報部・常盤伸 - 東京新聞 令和3年11月10日 基本方針 | 令和3年 | 主な閣議決定・本部決定 | 内閣 - 首相官邸 岸田首相に安倍政権の「負の遺産」 日ロ 足踏みする経済協力 人の交流も停滞（北海道新聞） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 日ロ 足踏みする経済協力 人の交流も停滞 岸田首相に安倍政権の「負の遺産」：北海道新聞 どうしん電子版 - 北海道新聞 「薄れる北方領土への関心」 衆院選で露メディア - 産経ニュース 【わたしはこう見る】平和条約なしで日露友好可能 露高等経済学院 世界経済・政治学部助教授 イーゴリ・ラズモフスキー氏 - 産経ニュース 日露平和条約「締結に努力」 プーチン氏 露主催の国際会議で - 産経ニュース 日ロ、平和条約交渉の推進で一致 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日本経済新聞 「思いつき」に振り回された日ロ首脳会談：朝日新聞GLOBE＋ - Asahi Shimbun GLOBE 安倍外交 大破たん/“無条件の日ロ平和条約”に反論なし/「領土」全面放棄の危険 - しんぶん赤旗 「年内に日ロ間で平和条約締結を」：プーチン発言をどう読むか－佐藤優氏に聞く - nippon.com 安倍首相が青ざめたプーチン「日ロ平和条約」提案のちゃぶ台返し - まぐまぐニュース！ 日露平和条約締結は日本の決断次第──そろそろ2島返還で決着の時だ - Newsweekjapan 日ロ平和条約とは 北方領土問題が障害 - 日本経済新聞 プーチン大統領、日ロ平和条約締結を提案 年末までに「前提条件なし」で - AFPBB News 日露平和条約の新たな障害となる千島列島「要塞化」 フォーサイト-新潮社ニュースマガジン：時事ドットコム - 時事通信 日露平和条約の新たな障害となる千島列島「要塞化」：名越健郎 | 記事 - 新潮社 フォーサイト 日ロが平和条約？そんな簡単なことではない - 東洋経済オンライン 林外務大臣会見記録｜外務省 - Ministry of Foreign Affairs of Japan 茂木外務大臣会見記録｜外務省 - Ministry of Foreign Affairs of Japan ● 日露平和条約締結交渉〔外務省〕 ■ ロ外相、平和条約に日米同盟障害 「共同通信（2019/11/24 00 44）」より / 日本に「懸念リスト」 【モスクワ共同】ロシアのラブロフ外相は23日、日本と平和条約を締結する上で、日本と米国の軍事、政治上の同盟関係が障害になっていると指摘し、ロシアが抱える「具体的な懸念」のリストを日本側に伝達したと述べた。20カ国・地域（G20）外相会合出席のために滞在中の名古屋でタス通信などに語った。 平和条約締結は北方領土問題解決の前提となる。ラブロフ氏によると、リストは外務省や安全保障会議を通じて日本側に伝え、日本側は懸念に対応すると約束。ロシア側は答えを待ち、議論を続けていくという。 ★ プーチン氏、年次教書演説で対日平和条約に言及「締結目指す」 「毎日新聞（最終更新 2019年2月20日 22時00分）」より / 【モスクワ大前仁】プーチン露大統領は20日、議会上院で年次教書演説を行い、日本との経済関係を拡大したうえで「相互受け入れ可能な解決方法で平和条約締結を目指す」との考えを表明した。プーチン氏が年次教書で日本との平和条約に言及したのは初めて。ロシアは1月に始まった交渉で歴史問題などを巡り厳しい姿勢を取っているが、平和条約問題そのものには重要課題として取り組む姿勢を示した。 ＜・平和条約交渉もう一つの底流＞ロシアが期待する「多極化秩序の支柱・日本」 ＜・日露外相会談＞河野氏「かなり激しいやり取り」 歴史認識や主権で激突 プーチン氏は「日本との政治対話と経済協力を続けていく。平和条約締結に向け相互に受け入れ可能な合意を共に探る準備はできている」と言明。過去の年次教書演説でも対日関係全般の改善に言及したことはあったが、平和条約問題に踏み込んだことはなかった。ロシア国内で領土の引き渡しに反対する意見が広がる中で、プーチン氏が平和条約締結の意義を訴えたといえる。 約1時間半に及ぶ演説の外交問題の箇所では▽旧ソ連諸国との関係を拡大し▽中国との戦略的パートナーシップを重視し▽インドとの潜在的な協力関係を拡充する――と言及した後、対日関係に触れた。また中距離核戦力（INF）全廃条約から離脱する方針を通告してきたことなどを取り上げ、米国を非難した。 ロシアでは政府系調査機関「全ロシア世論調査センター」が北方領土のうち一般人が居住する3島（国後、択捉、色丹各島）の住民を対象に調査を実施。19日に明かされた結果では、96％が日本への北方領土の引き渡しに反対すると回答していた。 －ーー ★ 「平和条約へ条件模索」露大統領、演説で対日方針 「読売新聞（2019.2.21）」より 【日露平和条約】 ■ 【Ｔの分析】「ミュンヘン・ドイツでの日露外相会談に関する一考察」 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/02/20 11 43）」より / ２０１９年２月１６日、ミュンヘン（ドイツ）で、河野太郎外相はラブロフ露外相との会談を行った。 ２０１９年２月１５～１７日の日程でミュンヘン（独）で開催されていた世界の首脳・閣僚級が出席する「ミュンヘン安全保障会議（今回で５５回目）」の機会を利用して日露外相会談が開催された。 今回の「ミュンヘン安全保障会議」は、各種メデイアでも報道されているように米国、ロシア、中国、欧州等の溝と亀裂の深さの一端を明確に示すものとなった。 （※mono....中略、詳細はサイト記事で） / そのため、「ミュンヘン安全保障会議」の機会を利用して開催された今回の日露外相会談は、「ミュンヘン安全保障会議」を反映したものとなったといえよう。 https //www.j-cia.com/archives/15010 ←※有料課金記事 ■ プーチンが｢領土棚上げ｣を口走った深刻事情：｢年内平和条約｣の提案は何を意味するのか 「東洋経済/美根 慶樹 平和外交研究所代表（2018/09/13 13 10）」より / ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は9月12日、ウラジオストクで開催中の「東方経済フォーラム」で突然、爆弾発言をした。 「いま思いついた。平和条約を前提条件なしで結ぼう。今ここでとはいわない。今年末までに結ぼうではないか」と、文字通りの"思いつき発言"をしたのだ。 これは「領土問題を棚上げして平和条約を結ぼう」というもの。日本側としては到底応じることはできない。このような提案は、プーチン大統領が誠意をもって領土問題に取り組んでいるか疑問を抱かせるものといえる。一体、その背景には何があるのだろうか。 「領土問題は一朝一夕には解決できない」 +続き この爆弾発言に先立つ9月10日夜、安倍晋三首相とプーチン大統領は正式に会談を行っている。両首脳は、北方領土での「共同経済活動」の実現に向けた「ロードマップ（行程表）」を取りまとめた。 肝心の領土問題については、安倍首相は、「（北方領土）4島の未来像を描く作業の道筋がはっきりと見えてきた」と進展があった印象をにじませる発言。それに対し、プーチン大統領は「長年議論が続いている領土問題を一朝一夕には解決できないことはわかっている」と前置きの上、「両国国民に受け入れ可能な解決方法を探すという意味で共同経済活動に着手した」と、ロシアの立場を語っていた。 しかし、現実にはなんら北方領土問題は進展していない。この際、あらためて北方領土問題の現状と課題を見ておこう。 そもそも、今回の首脳会談において、領土問題解決の突破口が開かれるという期待感があったわけではない。あくまでウラジオストックで開かれる「東方経済フォーラム」に安倍・プーチン両首脳が出席するのを機会に設定されたにすぎない。そう考えれば、今回の会談は失敗とか成功とか評価すべきでなく、予想どおりの結果だったといえる。 日本は、北方4島は「日本固有の領土」であるという立場である。19世紀、東方へ進出してきたロシアと日本が1855年の日露和親条約で境界を確定して以来、北方4島は日本の領土であった。一方、ロシアは、「第二次大戦の結果ロシア領となった」というのが基本的な立場である。 世界の歴史において、戦争によって一部領土の領有権が移ることは実際にあったことであり、ロシアはその例を見ながらロシアの立場を正当化している。「ロシアは第二次大戦に連合国として参戦し、その結果北方4島をロシアの領土として獲得した」という理屈である。 これに対し、日本は、「北方4島がロシアによって『占領』されているのは事実であるが、領土問題は法的に解決しておらず、ロシアは北方4島について権利を持たない」と反論している。日露両方とも実際に使っている言葉は多少丸くしているが、主張の趣旨はそういうことである。 安倍首相は、このような状態を「異常な戦後」と評し、「私とプーチン大統領の間で終わらせる」と述べている。しかし、そう簡単ではない。 プーチン大統領はロシア国内の世論に忠実 日本とロシアの歴代の指導者は領土問題を解決して日露関係を正常化させるためさまざまな努力を行ってきた。人によって、また、時代とともに主張や取り組み方は違っているが、ロシア側で問題の解決に最も熱意があったのはエリツィン大統領であった。 残念なことに、同人はロシア国内での政治的立場が弱く、結局日本との交渉の結論が出る前に辞任してしまった。 プーチン氏はエリツィン氏の後を継いで大統領に就任した。ロシア国内での政治的立場は強いが、日本との関係正常化にエリツィン氏ほどの熱意は見せない。日本とロシアが1956年に行った宣言は領土問題の解決方針にも言及していたが、プーチン氏はその宣言よりも後退しているおそれがある。 プーチン氏がそのような姿勢をとるのは、ロシア国内に北方4島を日本に返還することに反対する世論が強いからであるが、それだけではない。プーチン氏の頭を占めている大きな問題はアメリカとの関係である。アメリカとロシアは冷戦の終結後も、いわゆるミサイル防衛網に関し対立してきた。さらに、2014年、ロシアが強引にクリミアを併合して以来、ロシアと米欧諸国との関係は険悪になり、「新冷戦」との呼ばれる事態に陥ってしまった。 このような状況を背景に、ロシアは、北方4島を仮に日本に返還すると、アメリカ軍に利用されることを問題視している。4島（のどこか）に、ロシアを標的とする基地が設置される可能性があるというわけだ。また、ロシアは、日本の陸上配備型ミサイル迎撃システム「イージス・アショア」の導入も問題視している。ロシアは日米同盟を警戒し、それを強くすることには極力反対するのである。 そのような安全保障上の問題は、ロシアが北方4島問題を解決したくないために使っている口実とも考えられるが、冷戦中にも時折言及していた問題でもある。 また、北方領土の日本への返還後かりにアメリカ政府から基地設置を求められた場合、日本政府は拒否できるかと言えば、それも困難かもしれない。少なくとも、米軍の基地を認めるようなことはないと断言はできないだろう。ロシアは、特に安全保障面では、日本はアメリカが嫌がることはできないことを見越して日本との交渉を有利に進めようとしているのだ。 中国と大規模な軍事演習を実施したロシア +続き 安全保障面では日本側にももちろん言い分がある。ウラジオストックでの「東方経済フォーラム」に合わせ、ロシアは中国とともに大規模な軍事演習を行ったので、安倍首相はロシア軍の極東での軍事演習を「注視している」とプーチン大統領に伝え、牽制した。 安全保障問題はともかく、「共同経済活動」はよいことであり、この活動を通じて「両国国民に受け入れ可能な解決方法」が見つかることを期待したいものだ。 しかし、問題がないわけではない。最大の問題は、北方4島で日本側がロシア側と協力して事業を行う場合、ロシア側は「ロシアの法律に従う」ことを求めていることだ。日本側は、「それではロシアの主権を認めることになり領土問題を解決することにならない、むしろ障害となる」と反論している。 ただし、この対立を続けるだけでは何も進展しないので、日露両国は共同経済活動を実現するための「特別な制度」について協議していくことになっている。安倍首相は「特別な制度」とは「両国民が一緒に住む経済特区のようなものか」と聞かれて、「そのようなイメージだ。世界でもあまり例がない」と述べ、日本企業がサケの加工工場を建設する例を挙げた。 しかし、これでは「特別な制度」とは何か、明確でない。問題は「ロシアの法律に従う」ことを認めないでいかにロシア側と折れ合いをつけるかであり、どのような解決方法があるか、まだ不明である。 今回の首脳会談では、共同経済活動についての話し合いが進み、日本側は今年10月、民間事業者によるビジネスミッションを派遣することとなった。これは結構なことだが、「特別な制度」についての協議が進展した形跡はなかった。 また、ロシア側は、現在「共同経済活動」の対象になっている海産物の養殖、風力発電、ゴミ減容化（容積を減少させること）、温室野菜栽培および観光だけでは足りないとし、日本企業がロシア国内で大型事業に参入することなどを要望してきている。 そのようなロシア側の要望はわからないでもないが、そこまで進むには、「特別な制度」をはじめ日露間で信頼を構築する必要がある。ロシア側が、「特別な制度」については相変わらず固い態度で終始しながら、要望だけは遠慮なくしてくるのであれば、日本側としては応じられない。 総論的にはよくても各論に入ると進まず… 経済面での協力においては、安全保障関連問題と違って、日露両国は共通の利益を達成しようとしているが、それでも双方が努力しなければ進まない。共同経済活動には、約20年前、いったん合意したが、結局何ら成果を出せないまま終了した前歴がある。総論的にはよくても、各論に入ると難問が出てくる1つの例であった。 プーチン大統領の個性とロシア内外の政治状況にかんがみると、近日中に平和条約交渉がまとまる公算は、残念ながら、低いと言わざるを得ない。だからこそ冒頭の"思いつき発言"が飛び出したのだろう。 日本側は、こういう状況下では、いたずらにスピードを求めるべきではないだろう。あくまで辛抱強く、坂道で荷車を押し上げる気持ちで努力を積み重ねるしかない。「共同経済活動」は、まさにそういう気持ちで進めていく必要がある。領土問題の解決をもって平和条約を締結する、との原則は曲げるべきではない。 ーーーーー ■ 安倍総理も苦笑い…プーチン「平和条約提案」の怖すぎる真意：「北方領土はあきらめろ」そして… 「現代ビジネス/長谷川 幸洋（2018.9.14）」より ーーー ■ いまこそ谷内正太郎ＮＳＣ局長の出番ではないのか 「BLOGOS/天木直人（2018年09月14日 09 42）」より ーーー ■ 日露が同じ方向を向き、しかもロシアには強い思いがあることがわかったのはいいことだ＝河野外相 「SPUTNIK（2018年09月13日 20 51）」より / 河野外相は、プーチン大統領の発言について日本側が抗議する可能性はあるかとの質問には、「特にない」と答え、日本として北方四島の帰属の問題を解決し、平和条約を締結するという方針に変わりはないと指摘した。 平和条約を締結しよう プーチン大統領の不意の提案を日本は拒絶 また外相は、ロシア側が一生懸命交渉することを呼びかけ、両国が同じ方向を向いていることが改めて確認され、しかもロシアには強い思いがあるということがわかったのはいいことだと述べた。 また外相は、「プーチン大統領もロシアの経済を発展させるためには日本との協力が必要で、そのためには平和条約を結ぶ必要があるとの強い思いがあるのだろうと思いますので、四島の帰属の問題を解決して平和条約を結び、日露の交流をさらに深めるというところはお互い一致をしているわけですから、粛々とやっていきたいと思います」と語った。日本外務省のホームページで発表された。 【日露関係】 ■ 北方領土の返還無くして平和条約の締結無し 「社会科学上の不満（2018-02-18 00 00 34）」より / 安倍晋三首相は７日、東京都内で開かれた「北方領土返還要求全国大会」であいさつし、「戦後７２年が経過してもなお、日本とロシアの間に平和条約がないのは異常な状態だ」と述べた上で「この課題に私とプーチン大統領が終止符を打つ」と強調した。 「（中略）」 http //www.sankei.com/politics/news/180207/plt1802070022-n1.html その通りプーチン大統領以外話合いにさえならない、メドベージェフ前露大統領(現首相)の時代を思い出せ！全く会話にならなかった。 どんなに頑張ってもロシアは面積二等分以上の譲歩は絶対にしないんだけどなとの書き込みに対し、それだけあれば充分だろ そして住民は居住禁止 観測所とか公的機関駐在と墓所以外は自然に返せばよいとの書き込みに座布団1枚。それに対して約束すら守らない国と条約なんて意味あんの？ 金払うだけ無駄。との書き込みが秀逸、説得力がある。 どうせ口だけだろ、と言ってしまうには両国ともこれ以上強力な政権はしばらく有り得ないからな、ケリ付けるなら今かとの書き込みも秀逸、今しか無いかも！ 話し合い？無理無理 ロシアに法外な金出して買い取る以外解決策はないとの書き込みに座布団3枚。 などなどそれぞれの意見があるが、どれも説得力がある。 アラスカ州みたいに「金で買う」との方法が一番良い様に思うのだが、恐らくシベリア開発の資金としてね！ 露の経済は、石油とガスなどの輸出に掛かっている、左翼よこれが共産主義を導入した国家の成れの果てだぞ！中国もしかりキューバもしかり、ベトナムと東欧の一部だけが国家経営が何とかなっているだけだ。 朝鮮戦争が再開して原油価格が高騰した方が露には都合が良い。 万景峰号の入港拒否をした露の意図の一つもその辺りにもあるのかな？外交的事象の原因など一つでは無いのが一般的である。 「これが原因だ」とセンセーショナルに決めつけた方がマスゴミは記事が売れるからな！ もう4島全部返せとは言わんから面積等分で択捉島以外の3島を返してくれよ。 それでいいだろもう。との書き込みや、四島返還以外許さないとの書き込みの対立軸も興味深い。 領土問題の解決無くして平和条約の締結無し、これ外交の基礎。 だったら韓国との断交を早くやれよ！ ■ 世界は安倍・トランプ会談に注目！ 自身で動向分析するしかない 「祖 国 創 生（2016.11.10）」より （※mono...前半は日米関係記事。詳細はブログで。） / さて、１1月１５日に日露平和条約交渉が東京で開催されるそうである。 ＜ここから引用開始＞ http //www.asahi.com/articles/ASJC934JRJC9UTFK005.html 日ロ平和条約締結交渉、「１５日に東京開催」で調整 2016年11月9日15時37分 日本、ロシアの両政府は、北方領土問題を議論する平和条約締結交渉を１５日に東京で行う方向で調整に入った。原田親仁（ちかひと）・日ロ関係担当大使とロシアのモルグロフ外務次官が出席する。今年８月以来の開催で、１２月に山口県で開く日ロ首脳会談に向けた事前調整の一環との位置づけだ。 安倍晋三首相とプーチン大統領は、ペルーで１９～２０日にあるアジア太平洋経済協力会議（ＡＰＥＣ）首脳会議にあわせて会談する予定。日ロ両政府間では、１２月のプーチン氏訪日を控え、ロシア側が重視する経済協力では優先事業を絞り込むなど協議が加速している。一方で、領土問題は双方の主張が平行線をたどっており、日本側は今回の交渉などを通して協議の進展を図りたい考えだ。 ＜ここまで引用＞ プーチンとの会談前に、トランプ大統領の了解を取り付け、日米を代表し、プーチンと会談することになる。 おそらく、プーチンは日露外交史に残ることを語り、あることを約束する手筈になっているだろうと予想する。 その直後に何が起きるか？ 口実を何かに据え、衆議院解散総選挙を宣言すると私は予想する。 日露平和条約交渉を口実にし、消費税延期、ＴＰＰについての対応、憲法改正、二重国籍議員問題等をちりばめるのではないかと予想する。 国民に対し、壮大なビジョンで取り組んでいることを示し 審議拒否しかしない万年野党と格の違いを見せつけ さらに議席を伸ばすのではないかと予想する。 ■ 外務省幹部に聞きました 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2016.9.9）」より / 外務省は、安倍首相の日露平和条約締結交渉に積極的ではなく、妨害しようとしているとの事です（笑） ーーーーー ■ 日露外交について {「在野のアナリスト（2016.8.30）」より （※mono.--前半略、詳細はブログ記事で）} / 安倍首相が来月、ウラジオストクで露国主催で開催される東方経済フォーラムで、プーチン首相と会談、と伝わります。12月にはプーチン氏が訪日、とも合わせて伝わりますが、同時に5月に提示した8項目の経済協力案を、領土問題の進展なく実施する方針、とも伝わります。どうもここからは、北方領土の解決を諦め、平和条約締結を優先する政府の方針も見え隠れする。つまり北方領土は、尖閣における日中の合意と同じ、未来に解決するとして問題が残ることを意識しながらでも、平和条約を結んでしまえる、との判断です。 （※mono.--中略） / しかしここで平和条約を結べば、もう日本として北方領土交渉は諦めた方がいい、とも言えます。中国がそうであるように、外交で尖閣を交渉のテーブルにつけさせることは困難で、漁船や公船を派遣して嫌がらせをします。日本は北方領土に何もできず、交渉入りを促しても聞いてももらえない。平和条約をむすんだ以上、経済的に新たな巨額の提示でもなければ、また露国がよほど困っているのでなければ、露国は交渉するインセンティブがないのです。 { （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で）} ★ 菅義偉官房長官が９月の日露平和条約締結交渉前進に期待 「両首脳の率直なやり取りが不可欠だ」 「産経ﾆｭｰｽ（2016.8.29）」より / 菅義偉官房長官は２９日午前の記者会見で、９月２日にもロシアのウラジオストクで行われる見通しの日露首脳会談について「今後のプーチン大統領の訪日も念頭に、幅広い分野で日露関係全般について議論が行われる」との見通しを示した。 さらに、北方領土問題を含む平和条約の締結交渉について「平和条約締結問題の前進には両首脳の率直なやり取りが不可欠だ。安倍晋三首相はそのような強い思いを胸にこの問題の議論に臨まれる」と強調した。 その上で、今年５月に同国のソチで行われた首脳会談で安倍首相が提案した「新しいアプローチ」を念頭に、「ソチで首相が示した経済８項目の協力プランの具体化を含む、日露協力の現状や今後の見通しについて意見交換が行われる」と述べた。 ■ 国防を忘れた一億日本人と国防を嫌悪する安倍──南シナ海が急を告げる“風前の尖閣” 「日本人の進路（2016.8.7）」より （※mono.--関連記事のみ転載。） / そもそも、歴史の偉人に愛国心を学んで自らの愛国心を磨き高級化する以前に、ベーシックで初歩的な愛国心を一欠けらでも持っているならば、祖先からお預かりして子孫に相続していく、わが日本国の固有の領土たる樺太や国後・択捉そして千島諸島（クリル諸島、国後・択捉を含まず）を、１㎡たりとも侵略国の手に渡してはならないぐらいは考えつくはずだ。固有の領土の無条件奪還である。 だが、安倍晋三は、国後・択捉を奪還するのではなく、プーチンのロシアと折半で手を打とうとしている。日本の領土を半分、侵略の犯罪国家に貢納しようとしている。つまり、安倍晋三とは、日ロ平和条約を結んで自分個人の人気をほんの一瞬上昇させるために、その代償に祖国の領土をロシアに売る、文字通りの“対ロ売国奴”である。それでも、対ロ売国奴を愛国心があるというのか。１００％共産主義者だった安倍晋太郎の血が流れる、８０％共産主義者である安倍晋三という「対ロ売国奴には、愛国心がない」と糾弾してこそ、正しい国語/文章の表現に沿っている。 ■ ロシア世論、北方領土問題で軟化の兆し、領土交渉進展も！ 「飯島一孝ブログ（2016.8.6）」より / 安倍政権はロシアとの北方領土交渉に期待を寄せているが、最新のロシア世論調査で領土返還反対派が若干減ってきていることが分かった。その一方で、日露平和条約を締結し、日本との経済協力を推進するべきとの意見が徐々に増えていることも浮かび上がってきた。 （※mono.--中略） / また、プーチン大統領が日本に北方領土返還を決定した場合、大統領の支持率が上がるか、下がるかを質問したところ、「上がる」と答えた人は９％、「下がる」と答えた人は55％だった。12年前の調査と比べると、上がると答えた人は2ポイントアップし、下がると答えた人は５ポイント減っていた。「変わらない」と答えた人は23％で、前回調査より3ポイント増えている。つまり、支持率に大きな変動がないとの見方が増えているといえそうだ。 その一方、日露平和条約締結の重要性については「重要だ」と答えた人は48％にとどまり、7年前の調査より７ポイント減っている。逆に「重要でない」と答えた人は38％で、前回より８ポイント増えている。 さらに、ロシアにとって今、日本と平和条約を締結して借款と技術の供与を受けるか、北方領土を返還しないで置くか、どちらが大事かを質問している。これに対し、21％が前者を選び、現状維持派は56％だった。同様の質問は1992年にも行われ、平和条約締結派は15％、現状維持派は66％だった。締結派が6ポイントアップしているのに対し、維持派は10ポイント減っている。つまり、事実上返還に反対する意見が減っていることがうかがえる。 以上の結果から、北方領土を含む平和条約締結問題はロシアにとって、それほど重要な問題ではなくなり、プーチン大統領の支持率にも以前ほど影響しないとの見方が広がっているといえよう。もちろん、領土返還反対派が今も大勢を占めていることに変わりはないが、早く平和条約を結んで借款や技術協力を得たほうがいいとの実利派が徐々に増えていることが明確になった意味は小さくない。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） 【日露関係】 / 【北方領土】 ★ 日ロ、２２日に平和条約交渉 「時事通信（2016.6.17）」より / 日ロ両政府は２２日、北方領土問題を含む平和条約締結交渉を東京で開催する。原田親仁日ロ関係担当大使とロシアのモルグロフ外務次官が出席する。岸田文雄外相が１７日の記者会見で発表した。 平和条約交渉は昨年１０月にモスクワで行われて以来。安倍晋三首相とプーチン大統領は５月の首脳会談で交渉を「新しいアプローチ」で進める方針を確認し、次回会合を６月中に開催することで合意していた。（2016/06/17-10 41） ーーーーーーーーーー ★ プーチン大統領来日に向け準備で一致 首相とロシア下院議長 「NHK-newsweb（2016.6.16）」より / 安倍総理大臣は、ロシアのプーチン大統領側近のナルイシキン下院議長と会談し、幅広い分野での両国の協力関係の重要性を改めて確認するとともに、先送りになっているプーチン大統領の日本訪問に向けて準備を進めていくことで一致しました。 安倍総理大臣は、１６日夕方、総理大臣官邸で、ロシア文化を紹介するイベントに出席するため、日本を訪れているロシアのプーチン大統領側近のナルイシキン下院議長とおよそ２０分間、会談しました。 この中で、安倍総理大臣は、先月、ロシア南部のソチで行われたプーチン大統領との日ロ首脳会談の結果や、ことし９月にウラジオストクで開催される国際経済フォーラムにみずからが出席することなどを巡って意見を交わし、幅広い分野での両国の協力関係の重要性を改めて確認しました。 そして、安倍総理大臣とナルイシキン下院議長は、先送りになっているプーチン大統領の日本訪問に向けて準備を進めていくことで一致しました。会談のあと、ナルイシキン下院議長は記者団に対し、「日ロ両国と、両国国民にとって関心のある諸問題についても話をした。プーチン大統領からの温かいメッセージを伝えた」と述べました。 ■ 北方領土交渉はなぜ失敗したか - 名越健郎 「BLOGOS（2016.6.14）」より / 拓殖大学海外事情研究所教授 名越健郎 領土交渉は仕切り直し 安倍晋三首相は5月6日、ロシアのソチを訪れ、プーチン大統領と非公式首脳会談を行った。差しの会談を含め3時間以上にわたった会談で、安倍首相は北方領土問題で「新たな発想に基づくアプローチ」で交渉を進めることを提案。エネルギー協力や都市整備、中小企業拡大、医療協力、産業多様化など八項目の協力方針を提示した。詳しい会談内容は不明だが、安倍首相は「領土問題の交渉を打破する突破口を開くことができた」と述べた。 日露間では、両国首脳の交互の訪問が原則だが、今回のソチ訪問で安倍首相は3回連続で訪露したことになる。懸案のプーチン大統領訪日は、14年のウクライナ危機の煽りで延期され、未だに実現していない。次の訪問も、安倍首相が9月初めのウラジオストクでの極東フォーラムに出席する予定で、4回連続で日本の首相が訪露する展開となる。プーチン大統領訪日時期も「適当な時期に調整する」ことに留まった。 だが、安倍首相の前のめり姿勢とは対照的に、プーチン大統領は領土問題でソフトな姿勢は見せなかったようだ。領土交渉は仕切り直しとなり、すべては今後の交渉にかかることになる。ロシア大統領報道官は「困難な交渉が1回の首脳会談で妥結するはずがない」とし、長期にわたるプロセスとなることを示唆した。 客観情勢から見て、今後の交渉が難航することは間違いない。プーチン大統領は、歯舞、色丹の二島引き渡しを規定した1956年の日ソ共同宣言の義務を履行する姿勢を見せており、二島返還なら決着可能だ。しかし、二島返還なら60年前に解決可能だったわけで、四島全体の7％にすぎない。もし二島決着なら、日本外交の敗北となり、世論も同意しないだろう。 かといってプーチン政権はまだ国後、択捉の帰属問題協議に応じると言ったことはない。領土問題の核心は国後、択捉の取り扱いにかかるが、近年ロシアは愛国主義を強め、ラブロフ外相は「四島のロシア領有は大戦の結果であることを日本が認めることが前提」と主張している。「領土問題は70年前に既に決着している」（モルグロフ外務次官）といった強硬発言も飛び出した。 昨年の戦勝70周年を盛大に祝うなど、戦勝意識を強めるロシアは大戦の「戦利品」である領土問題で一段と強硬になり、世論も90％以上が日本への返還に反対している。ロシアは9月に下院選挙を控え、18年3月の次回大統領選に向けて政治の季節に入る。原油安や欧米の経済制裁でロシア経済は危機的状況にあり、生活苦が高まり、国民の不満も広がっている。プーチン政権にとって、支持基盤である保守派の反発を招く領土返還は政治的リスクを伴うことになる。 このように、客観情勢は極めて厳しく、今後の交渉も難航が予想されよう。それにしても、日本の対露外交を見ていると、本来動くべき時に動かず、難しい時に動こうとする奇妙な欠陥が垣間見える。 （※mono.--以下長文略、詳細はサイト記事で） ■ ロシアとの平和条約締結は紙くず同然ーーロシアにとっての安倍晋三は役に立つ白痴（その１） 「日本人の進路（2016.5.1）」より ■ ロシアとの平和条約締結は紙くず同然ーーロシアにとっての安倍晋三は役に立つ白痴（その２） 「日本人の進路（2016.5.1）」より .
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【名前】平和島静雄 【出典】デュラララ!! 【種族】人間（金融会社勤務） 【性別】男 【口調】一人称： 二人称・三人称： 【声優】小野大輔 【性格】 【能力】 【備考】 以下、本ロワにおけるネタバレを含む +開示する 平和島静雄の本ロワにおける動向 初登場話 012：ゲームセンターに行った 死亡話 --- 登場話数 15話 スタンス 対主催（主催打倒派） キャラ名 関係 呼び方 解説 初遭遇話 セルティ・ストゥルルソン 友好 園原杏里 本ロワでは遭遇せず 折原臨也 敵対 132話で初遭遇。揉めるに揉めた結果、143話で目の前で殺害される。152話で遺体を研究所まで運搬 132：One after another endlessly ヴァローナ 敵対 本ロワでは遭遇せず 越谷小鞠 友好 12話で初遭遇。47話で打ち解けるが、その後に何者かに殺害されてしまう 012：ゲームセンターに行った ジャック・ハンマー 敵対 63話で交戦し撃退。132話で再交戦するも逃げられる 063：噴火する平和 キャスター 敵視 89話で携帯電話を通じ存在を知り切れる 直に遭遇せず 蟇郡苛 仲間 95話で一悶着するも和解。143話まで同行 095：あげたかったのは、未来で 衛宮切嗣 敵対 120話で小鞠殺害の犯人と目星をつけて切れる。176話で遺体を発見。白カードを回収する 未遭遇 小湊るう子 友好？ 132話で初遭遇。誤解を受けたまま目の前で攫われる 132：One after another endlessly 桐間紗路 132話で遭遇。誤解を受けたままその話の中で殺害される。152話で遺体を研究所まで運搬 132：One after another endlessly 浦添伊緒奈 敵対 132話で初遭遇。マーダーと認識。浦添伊緒奈としての姿は見ていない 132：One after another endlessly 東郷美森 敵対 132話で遭遇。マーダーと認識 132：One after another endlessly 一条蛍 友好 132話で初遭遇。悶着の後、176話で和解し徐々にだが親交を深める。小鞠から情報を聞いていた 132：One after another endlessly 纏流子 敵対 143話で交戦。圧倒され撤退を余儀なくされる 143：キルラララ！！ あの子を愛したケダモノ二匹 東條希 警戒 152話で遭遇。情報交換後、蛍を殺害しようとした所を止めるが見逃し、169話で別れる 152：たどりついたらいつも雨ふり ランサー 176話で遺体を発見。白カードを回収する 未遭遇 宮内れんげ 友好 196話でスマホを通じ無事を確認。199話で合流する 199：黒き呪縛は灰色の祝福 鬼龍院皐月 友好 196話でスマホを通じて通話。協力関係を結ぶ199話で合流し模擬戦を行った 199：黒き呪縛は灰色の祝福
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軽部平和 （かるべ ぴーす） 【性別（男性／女性／両性／無性）】：男性 【学年（1年／2年／3年／その他）】：１年 【所持武器】：股間のカルピス瓶 【攻撃力】：11 【防御力】：1 【体力】：6 【精神力】：2 【ＦＳ名】：濃度 【ＦＳ】：10 特殊能力 カルピスとそれに伴うネバネバ 発動率82% 【 特殊能力内容】： 股間のカルピス瓶からカルピスを放射する。それを浴びた相手は当然の如く妊娠する。 妊娠中は母性本能から身動きをとれなくなるが、しばらくするとおまたからカルピスがドボドボ漏れてきて腹も元通りになり、「なーんだ」と安心して動けるようになる。 一回使うと股間のカルピスが空になってしまい、軽部は賢者モードになっておうちに帰る。 効果①：行動封印 50 効果②：意味のないバステ「妊娠」付与 3 対象：隣接１マス一人 1.2 時間：２ターン 1.5 付属：死亡非解除 1.3 制約：女性のみ 0.8 制約：永続戦線離脱 40 効果値：(50+3)*1.2*1.5*1.3*0.8=99 発動率：(100-99+40)*(1+0.1*10)=82% 成功率：100% キャラクター説明 一物がカルピスの瓶になっている少年。軽部自身は一般的な体格なので、ソレは常に社会の窓からコンニチハしている。 実は彼自身は厳密には魔人ではなく、今は亡きとある女性魔人がその能力により産み出した特殊生物である。 その女性魔人はカルピスを飲んだ際にノドらへんに出現するネバネバを精子と信じ、またそれを生むカルピス原液を精液と思い込んだ。 主に性に関して多感な中学生の時、カルピスの瓶を己の秘所に挿入し、破瓜の血と混じり合い薄桃色になったカルピス原液を子宮に注ぎ込みながら、 「ああン！ いっぱいキてるのおォ！ あたしっ、妊娠しちゃうノおおおおおンン！！」 と叫んでいたら魔人化し、その際に本当に妊娠した（おそらくは彼女の能力によるものだろう）。 変態性欲に魔人化、妊娠と、波状攻撃の如く明らかになる衝撃の事実に親類縁者やクラスメート達が次々と発狂する中、遂に彼女は出産期を迎える。 その男児は胎児の時点で既に一物がカルピス瓶と化していたため、その分娩はひどく困難なものとなった。 数十時間に渡る魔人助産師の苦闘の末に彼は無事この世に生を受けたが、引き換えに彼の母親は十四歳の若さでこの世を去った。 如何に魔人のタフネスを以ってしても、同じく魔人級生物の難産には流石に耐えられなかったのである。 言うまでもなくその子どもこそが軽部であったが、魔人と同視され忌み嫌われた彼は生後間もなく親戚中を盥回しにされた。 その末に魔人孤児施設へと送られ、希望崎に進学し、そして現在に至るのだが、ともあれ彼が今回の魔法少女との決戦に駆り出されたのは単なる偶然である。
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乳出の井戸 （下永谷） むかしの生活を考えたことがありますか。 いまのように、電気やガスが普及していませんから、農作業や家事は、手間ひまかかる重労働でした。 また、粉ミルクや牛乳がなかったので、母親のお乳が出ないということは、とてもたいへんなことでした。 そんな時代のお話です。 下永谷に、お乳が出なくて困っている嫁がいました。 食べるものも貧しく、一人でも多くの働き手が欲しい農家の中で、休養もとれません。 出ない乳をしゃぶっては、ひもじそうに泣く我が子を見るにつけ、なんとかお乳が出ないものかと、途方にくれていました。 そんな嫁の様子に気がついた、村の老女がいました。 その老女も、かつて乳が出なくて苦労したひとりでした。なんとか自分の乳で育てたい母親の心、嫁として子育ても満足にでさないと責められるつらさ。自分の思い出とも重なり、老女には、その嫁の気持ちがよくわかるのでした。 老女は、嫁にささやきました。 「般若寺へ行ってごらん。そこの井戸の水で、お粥を炊いて食べるんだよ。じき、お乳がたっぷり出るようになるさ。しつかり、おやり」 嫁は、言われたとおりにしました。 すると、ふしぎなことに、乳が丸々と張ってきたのです。 「おぎゃあ、おぎゃあ」 「よしよし、いま、お乳をやるよ」 「うっくん、うっくん」 「そうかあ、うまいか。たっぷり飲みな」 自分の乳を飲んで、満足そうに眠る我が子を見て、嫁は感謝の気持ちでいっばいでした。 子どもを立派に育てあげたその嫁は、お乳が出なくて困っている母親を見かけると、そっと教えてやりました。 「般若寺へ行ってごらん」 こうして、下永谷の般若寺の井戸は“乳出の井戸”として、口伝えに広まり、ずいぶんと遠くからも、水をもらいに来ていたということです。 今では、そのおもかげもないのが残念です。----